东岳庙银杏
作者: 暂无 年份期号: 2017-第7期 刊名: 文艺杂志
描述:东岳庙银杏
东岳庙不是佛教建筑
作者: 李华山  年份期号: 2017-第1期 刊名: 咬文嚼字
描述:东岳庙不是佛教建筑
浅析北京东岳庙与大众心理诉求
作者: 解育君  年份期号: 2016-第0期 刊名: 北京民俗论丛 关键词: 多神信仰 自然崇拜 道教信仰 东岳庙庙会 道教神仙 泰山神 北京东岳庙 统治中心 本土宗教 正一派 
描述:道教是中国本土宗教,它崇尚黄老学说,吸收神仙方术、原始宗教、自然崇拜、神鬼和民间信仰于一体,是个多神信仰的宗教。道教神仙主要分为天神、地祗、人鬼三类,泰山神东岳大帝属于典型的地祗神,在道教信仰中地位较高,传播较广。北京东岳庙位居帝王的统治中心,是东岳大帝最重要的行宫,始建于元代延祐六年(1319),明清扩建,主祀泰山神东岳大帝及其众神体系,是道教正一派在华北地区最大的庙宇。历史上北京东岳庙香火旺盛,东岳庙庙会更是享誉
2号线朝阳门站东岳庙
作者: 暂无 年份期号: 2016-第6期 刊名: 旅游
描述:2号线朝阳门站东岳庙
东岳庙建筑规制与东岳信仰——以蒲县东岳庙为例
作者: 王春波  年份期号: 2016-第2期 刊名: 文物世界 关键词: 神职 东岳信仰 规制 鬼职 传播 起源 岳庙建筑 早期建筑 
描述:山西蒲县东岳庙是目前我国现存早期东岳庙中,建筑布局保存最完整、彩塑壁画等附属文物最丰富的东岳庙;庙内保存完整的元、明、清三代彩塑数量之多,堪称古代东岳文化雕塑博物馆,也是现存体现东岳信仰与东岳文化最为形象生动、最具地方建筑艺术特色的东岳庙之一。是研究东岳信仰与文化的典型实例。
涡阳县及天静宫沿革考实
作者: 詹石窗  顾宗正  年份期号: 2016-第1期 刊名: 老子学刊 关键词: 老子 诞生地 天静宫 
描述:涡阳县城处于安徽省西北边陲,位于亳州古城东120华里涡河南岸;涡阳天静宫位于涡阳县城西北、涡河北、入于涡河的武家河上游实测距离10华里东北岸边涡北镇郑店子村西侧;地方道教和民间传说是老子的母亲“感星孕圣”的地方——即老子的外婆家,也是后人纪念和祭拜老子母亲的地方,这个说法并非无源之水、无本之木,而是可以找到有大量文献记载以资佐证。
谒东岳庙
作者: 暂无 年份期号: 2016-第2期 刊名: 黄河 关键词: 诗歌 中国 李晓兰 《谒东岳庙》 
描述:白云藏宝地,环绕在山峰。 虚静凝春阁,清空响晚钟。 风传尘外语,情定雨中松。 梵殿僧吟课,香烟蟠若龙。
从北京东岳庙的营建看国家文化与民间信仰的互动
作者: 陈洁  年份期号: 2015-第12期 刊名: 艺术品鉴 关键词: 国家礼制 东岳庙 民俗 互动 
描述:“国之大事,在祀与戎”,在漫长的历史长河中,国家祀典不断吸纳民间信仰成为国家礼制的重要组成。北京东岳庙本出自神祠,明朝被列入祀典,清乾隆后回溯民间,兼具礼俗融合的色彩。本文对东岳庙官方修缮的管理机构进行梳理,对相关敕修档案进行探讨,试图从庙宇修缮主体出发,论证以东岳信仰为代表的“群祀”是国家文化与民间信仰互动和共享的产物。
历史名片 东岳庙
作者: 黄友利  年份期号: 2015-第1期 刊名: 旅游 关键词: 朝外大街 碧瓦 甲天下 生动逼真 圣母元君 岱岳殿 气场 正一派 子孙娘娘 内供奉 
描述:在北京朝外大街商业区的一角,有个东岳庙,每一次经过此地,仅看到门外的红墙灰瓦,就觉得它是纷繁嚣扰中静谧安静的一隅,老建筑深邃绵厚的气场吸引着我前往探访。东岳庙初建于元代延佑年间,距今已有近七百年的历史,元末毁于战火,后经多次扩建,成为我国北方最大的正一派道观,有"华北第一道观"之称。岱宗宝殿为东岳庙的主要建筑,朱墙碧瓦,富丽堂皇,殿内供奉着东岳大帝及帝后。全庙共有神像3000多尊,其人物形态各异,生动逼真,故有"东岳庙神像甲天下"之说。此外,东岳庙
西安东岳庙清代壁画颜料分析及工艺研究
作者: 党小娟  陈晓峰  王永进  周伟强  王翀  年份期号: 2015-第6期 刊名: 文博 关键词: 颜料分析 工艺研究 清代 东岳庙壁画 
描述:本文所研究西安东岳庙壁画绘制年代应在清代初期,是国内已知绘制东岳大帝属下各司职内容年代最早的壁画。通过大量的样品采集及分析研究,在一定程度上科学揭示了该壁画所用颜料种类以及壁画制作工艺等方面的历史信息。目的为今后保护修复这一珍贵的历史壁画,起到一定的科学指导作用。同时对于丰富西安地区清代壁画的制作工艺、及颜料使用情况的历史研究也具有一定的补证意义。
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